فإذا واجَهتُمُ المُقاتِلينَ الكُفَّار، فاضرِبوا أعناقَهم، حتَّى إذا أكثَرتُمُ القَتلَ فيهم، وتمكَّنتُمْ منهم، فأسِروهم، ولا تَترُكوا منهمْ أحَدًا، ثمَّ إنَّكمْ بالخِيار، إمَّا أنْ تَمنُّوا عَليهمْ بإطلاقِ أسْرِهم، وإمَّا أنْ تُفادُوهمْ بمال، حتَّى تَنقَضيَ الحَرب.

ولو شاءَ اللهُ لانتَقمَ مِنَ الكافِرينَ وأهلكَهمْ مِنْ دونِ حَرب، ولكنْ أمرَكمْ بالجِهادِ ليَختَبِرَ بَعضَكمْ ببَعض، فيُثبِتُ صِدقَ المؤمِنينَ ليَنالوا الثَّوابَ العَظيمَ مِنْ رَبِّهم، والكافِرون إمَّا أنْ يُقتَلوا فيُخلَدوا في النَّارِ جَزاءَ مُحاربَتِهمْ دِينَ الله، وإمَّا أنْ يَتَّعِظوا، أو يتَّعِظَ غَيرُهمْ بهم، فيُسلِموا.

والذينَ استُشهِدوا في سَبيلِ اللهِ فلنْ يُضَيِّعَ أعمالَهم.

وحُكمُ المَنِّ على الأسرَى أو مُفادَاتُهمْ مُختلَفٌ فيه، والأكثَرونَ أنَّهُ غَيرُ مَنسُوخ.

وعامَّةُ الفُقَهاءِ - مِنْ بَعدُ - على أنَّ الإمامَ مُخيَّرٌ في الأسرَى، إنْ شاءَ قَتل، وإنْ شاءَ فادَى، بحسَبِ ما تَتطَلَّبُهُ مَصلحَةُ المُسلِمين، كما ذُكِرَ في تَفسيرِ الآيَةِ (68) مِنْ سُورَةِ الأنفال.