ألمْ يَجعَلْ مَكرَهمْ وتَخطِيطَهمْ لتَخريبِ الكعبَةِ في إبطَالٍ وضَياع، ولم يُمَكِّنْهمْ مِنْ تَحقيقِ هدَفِهم؟