تفسير سورة الأنعام

  1. سور القرآن الكريم
  2. الأنعام
6

﴿قُلۡ إِنَّنِي هَدَىٰنِي رَبِّيٓ إِلَىٰ صِرَٰطٖ مُّسۡتَقِيمٖ دِينٗا قِيَمٗا مِّلَّةَ إِبۡرَٰهِيمَ حَنِيفٗاۚ وَمَا كَانَ مِنَ الۡمُشۡرِكِينَ﴾ [الأنعام:161]


قلْ أيُّها النبيُّ الكريم: إنَّ اللهَ هَداني ووفَّقَني إلى طَريقٍ واضحٍ مستَقيمٍ لا اعوجاجَ فيه، هوَ دينُ اللهِ القائمُ الثابِت، ملَّةُ نبيِّ اللهِ إبراهيم، المائلِ عنْ جميعِ الأديانِ الباطلةِ إلى الحقّ، وما كانَ مِنَ المشرِكين، كما ادَّعتِ اليهودُ والنصارَى أنَّهُ منهم!

﴿قُلۡ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحۡيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الۡعَٰلَمِينَ﴾ [الأنعام:162]


قلْ أيُّها الرسُول: إنَّ صَلاتي، وعِبادتي، وما أتَقرَّبُ به، في الحجِّ وغَيرِه، وحَياتي ومَوتي بما يُقارِنُهما مِنْ إيمانٍ وطاعةٍ وعَملٍ صالح، وكَسبٍ وجَزاء، كلُّها مقدَّمةٌ للهِ ربِّ العَالمين.

﴿لَا شَرِيكَ لَهُۥۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرۡتُ وَأَنَا۠ أَوَّلُ الۡمُسۡلِمِينَ﴾ [الأنعام:163]


وأعمالي هذهِ خالِصةٌ للهِ عزَّ وجلَّ، لا أُشرِكُ فيها غيرَه، وبهذا القَولِ أو الإخلاصِ أُمِرْتُ، وأنا أوَّلُ المسلِمينَ مِنْ هذهِ الأمَّة، المُمتَثلِينَ لأمرِ الله، المستَسلِمينَ لقَضائهِ وقدَره.

﴿قُلۡ أَغَيۡرَ اللَّهِ أَبۡغِي رَبّٗا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيۡءٖۚ وَلَا تَكۡسِبُ كُلُّ نَفۡسٍ إِلَّا عَلَيۡهَاۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٞ وِزۡرَ أُخۡرَىٰۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُم مَّرۡجِعُكُمۡ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ﴾ [الأنعام:164]


وقلْ لهؤلاءِ المشرِكين: هلْ أطلبُ لكمْ في دَعوتي إليكمْ ربًّا سِوَى الله، وهوَ مالِكُ كلِّ شيءٍ ومُدَبِّرُهُ وحافِظُه، فلا أتوكلُّ إلاّ عليه، ولا أدْعو سِواه، ولا أُشرِكُ بعِبادتي لهُ أحَداً.

وما تَعمَلُهُ كلُّ نفسٍ مِنْ شرٍّ يُكْتَبُ عليها، وعاقبتهُ يعودُ عَليها.

ولا تَحمِلُ نفسٌ حَمْلَ أخرَى، لا تَقْدِرُ على أنْ تُلقي مِنْ آثامِها على آخَرِين، ولا تَقْدِرُ على أنْ تخفِّفَ عنْ آخَرينَ بجرِّ آثامِهمْ إليها، بلْ كلُّ نفسٍ مَقرونةٌ بعملِها، مُحاسَبةٌ عليه.

ثمَّ تُبعَثونَ إلى اللهِ يومَ الحِساب، فيُخبِرُكمْ بما عَمِلتُمْ مِنْ خَيرٍ وشَرّ، وما كنتُمْ تَختَلفونَ فيهِ في الحياةِ الدُّنيا مِنْ حقٍّ وباطِل، وما تَرتَّبَ على ذلكَ مِنْ مواقفِكمْ مِنْ رُشدٍ وغَيّ، وهُدًى وضَلال.

﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمۡ خَلَـٰٓئِفَ الۡأَرۡضِ وَرَفَعَ بَعۡضَكُمۡ فَوۡقَ بَعۡضٖ دَرَجَٰتٖ لِّيَبۡلُوَكُمۡ فِي مَآ ءَاتَىٰكُمۡۗ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الۡعِقَابِ وَإِنَّهُۥ لَغَفُورٞ رَّحِيمُۢ﴾ [الأنعام:165]


وهوَ اللهُ الذي قدَّرَ بحِكمَتهِ أنْ يَخْلُفَ بعضُكم بَعضاً، جيلٌ يَخْلُفُ جيلاً، وخَلَفٌ يأتي بعدَ سَلف، لتُعْمَرَ الأرضُ وتَبقَى الحياةُ ماضيةً، حتَّى تقومَ الساعَة.

وفاوتَ بينَكمْ في الأحوال، فأنتمْ بينَ قويٍّ وضَعيف، وغنيٍّ وفَقير، ومُحسِنٍ ومُسيء، وأبيضَ وأسمر، ليَختَبِرَكمْ في ذلكَ كلِّه، ويَنظرَ ماذا تَفعلون، وهلْ يَظلِمُ القويُّ الضَّعيفَ أمْ يُساعدُه؟ وماذا يَفعلُ الغنيُّ بثروتِه؟ وهلْ يَصبِرُ الفقيرُ أمْ يَنحرفُ ويَعتَدي؟... ويُجازي اللهُ كلاًّ بما عَمِل. وهوَ سُبحانَهُ إذا عاقبَ فسَريعٌ في عِقابِه، فاحذَروا مخالفتَه. وهوَ غفورٌ لمنِ استغفرَهُ ونَدِمَ على ما عَصَى، رحيمٌ بمنْ والاهُ واتَّبعَ رِضاه.