والحكمُ في عبادي ليسَ لكَ أيُّها النبيّ، إلا ما أمرتُكَ بهِ فيهم، فإنَّ الأمرَ كلَّهُ لله، فقدْ يقودُ انكسارُ المشرِكينَ إلى التوبةِ فيُسلمونَ ويؤمِنونَ ويَقبلُ اللهُ منهم، أو يُعَذِّبُهم بهذا النصرِ فيُؤسَروا أو يَموتوا على الكفرِ ويَكونُ مصيرَهم النارُ، وهمْ يَستَحِقُّون ذلك، فقدْ فَتَنوا المسلِمينَ عنْ دينِهم، وأفسَدوا في الأرض...

نَزلتْ هذهِ الآيةُ وقدْ قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: " كيفَ يُفلِحُ قَومٌ شَجُّوا نَبيَّهم وكسَروا رَباعيَتَهُ وهوَ يَدعوهُمْ إلى الله " في يومِ أُحُد، كما في الصَّحيحَينِ وغَيرِهما.

أيُّها المؤمنون، لا يَحِلُّ لكمْ أنْ تأكلوا الرِّبا، الذي يَتضاعفُ كلَّما عَجَزَ المَدينُ عنْ إيفاءِ دَيْنِه، فإذا لم يُعطِ دَينَهُ زادَهُ الدائنُ في الأجَلِ وزادَهُ المَدينُ في القَدْرِ فتَضاعف، فيَصيرُ القليلُ أضعافاً مُضاعَفة.

فاتَّقوا اللهَ وانتَهوا عنْ هذهِ الكبيرةِ لتُفلِحوا وتَفوزوا، في الدُّنيا والآخِرة، فإنَّهُ لا فوزَ لكمْ إلاّ بطاعتِه.

وابتَعِدوا عنِ النارِ التي هُيِّئتْ للكافرين؛ نتيجةَ عِصيانهمْ وتعامُلِهمْ بالرِّبا وغيرهِ منَ الكبائرِ والذنوب.

وكانَ أبو حنيفةَ رحمَهُ اللهُ يقول: هيَ أخوفُ آيةٍ في القُرآن، حيثُ أوعدَ اللهُ المؤمِنينَ بالنارِ المُعَدَّةِ للكافرين، إنْ لم يَتَّقوهُ في اجتنابِ مَحارِمِه.

ومِنْ صِفاتِ المُتَّقينَ أهلِ الجنَّة، أنَّهمْ ثابِتونَ على البَذل، يُنفِقُونَ في الشدَّةِ والرخَاء، والمَنْشَطِ والمَكْرَه، لا يَشْغَلُهم أمرٌ عنْ طاعةِ الله، والإنفاقِ فيما يُرضِيه، والإحسانِ إلى المحتاجينَ مِنْ خَلْقه.

وهمْ يَكتُمونَ غَيظَهمْ وغَضَبَهم عنِ الناسِ ولا يؤذونَهم، ثمَّ يَعفُونَ ويَصفَحون، ويَحتَسِبونَ ذلكَ عندَ الله.

والذينَ أنفَقوا، وكَظَموا غَيظَهم، وعفَوا، فهُمْ مُحسِنون، واللهُ يُحِبُّ المُحسِنين، الذينَ يَنشُرونَ الودَّ والسَّماحةَ والبِشْرَ بينَ الناس.

وإذا كنتُمْ قدْ أُصِبْتُمْ بجِراحٍ وقُتِلَ منكمْ جَماعة، فقدْ أُصِيبَ أعداؤكمْ وقُتِلَ منهمْ كذلك، فهيَ سنَّةُ اللهِ أنْ تُصِيبوا وتُصابُوا، فالأيّامُ دُوَل، لهؤلاءِ يَوماً، ولأولئكَ يَوماً، ولِيَتبيَّنَ بذلكَ المؤمِنونَ الصَّادِقونَ في إيمانِهمْ وجهادِهمْ مِنْ غَيرِهم. فإنَّ تَعاقُبَ الشدَّةِ والرخاءِ يَكشِفُ مَعادِنَ النفُوسِ وطَبائعَ القُلوب، ودرجةَ الطاعة، والصبرَ على القِتال، ولِيَختارَ منكمْ شُهداء، ممَّنْ يَبذُلونَ أروَاحهمْ في سبيلِ دينِ اللهِ ومَرضاتِه؛ ليُكرمَهمْ ويَخُصَّهمْ بقُربِه، ويُنعِمَ عليهمْ مِنْ نِعَمِه.

واللهُ لا يُحِبُّ المُكذِّبينَ الضالِّين، بلْ يُحاسِبُهمْ ويُعاقِبُهم.