واذكُرْ إذْ أسرَّ النبيُّ إلى بَعضِ زَوجاتِهِ حَديثًا. ذكرَ المفَسِّرونَ أنَّها حَفصَةُ رَضيَ اللهُ عنها، وهوَ في مَوضوعِ شُربِ العسَل، فقدْ قالَ لها عَليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ في روايَةٍ -للبخاريِّ أيضًا -: "ولنْ أعُود، وقدْ حلَفتُ، فلا تُخبِري بذلكَ أحَدًا"، فأخبرَتْ بهِ عائشةَ رَضيَ اللهُ عَنها، وكانَتا مُتصادِقتَين. فلمَّا أطْلَعَ اللهُ عَليهِ نبيَّهُ صلى الله عليه وسلم أعلَمَها ببَعضِ الحديثِ الذي أفشَتْه، ولم يُخبِرْها بهِ كُلِّه، تَكريمًا لها، حتَّى لا يَزدادَ خَجَلُها. فلمَّا أخبرَها به، خَشِيَتْ أنْ تَكونَ عائشَةُ قدْ فضَحَتْها، فقالَتْ له: مَنْ أخبرَكَ بهذا؟ فقالَ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلام: أخبرَني العَليمُ الذي يَعلَمُ السرَّ وأخفَى، الخَبيرُ الذي لا تَخفَى عَليهِ خافيَة.